“所以，这些故事怎么样啊！”上官云英问道。

“好，讲的好啊！”

“再讲个故事啊，没有听够啊！”

“再讲一个故事。”?西门飘雪说道。

上官云英继续说道：“我再讲一个故事了啊！”

隋炀帝杨广继位后，颁布了一条迁都的命令，新的都城建在了洛阳。

在隋文帝晚期，隋朝的人口就已经猛增到了九百万户之多，人口的激增带来的就是各种问题，其中一项就是曾经困扰过隋文帝的粮食问题，前都城交通不便，潼关三门峡漕运不通的难题一直没有得到解决，所以此时迁都洛阳，就可以不用为粮食的问题发愁了，在洛阳不用愁没有吃的，而且运往洛阳的路也没有三门峡那样艰险。

经过种种的考虑，最后才决定迁都洛阳。

另外隋炀帝还下令开凿通济渠，就是那条南下的运河。

通济渠是在鸿沟的基础上，由板渚引水至盱眙，沟通了黄河淮河两大水系，成为贯通南北之地的交通干道。

当初下达修建通济渠的命令的时候，隋炀帝遭到了很多官员的反对，但是隋炀帝心意已决，执意修建，还要求工期仅五个月。

都说这条通济渠是隋炀帝为了南下泡妞才建的，可是有一部分实际情况却是京中还是缺粮，隋炀帝在洛阳附近大肆修建粮仓，是为了储存从那些运来的粮食。

他刚刚继位，北周时期开始，政治中心就一直集中在北方一带，南方则相对来说较为松弛，因此刚继位的杨广为了集中皇权，巩固地位，不得不选择南下，亲自控制这些不安定的势力。

杨广早期为了开拓边疆，还修建了永济渠，虽然当时的目的是方便对辽东用兵，但是修建的过程杨广一点也不马虎，他和他的父亲一样，都不仅仅是为了眼前的利益，他们要求挖渠道时尽量要宽，就是为了将来后世子孙也能享福。

永济渠的成功建成，标志着这条以洛阳为中心的南北大运河就完工了。

这条运河后来对政治、经济、文化、军事方面都有着不小的影响。

“所以，这些故事怎么样啊！”上官云英问道。

“好，讲的好啊！”

“再讲个故事啊，没有听够啊！”

“再讲一个故事。”?西门飘雪说道。

上官云英继续说道：“我再讲一个故事了啊！”

杨坚是华夏国历史上一位极其有名的皇帝，虽然他开创的隋王朝只坚持了两代皇帝，但是即使只经历了两任帝王，这个时期国家的发展依然是很可观的，后来的唐朝发展多年而不及。

那么这位开创了开皇之治的隋文帝杨坚他的成长历程又是怎样的呢？

杨坚经历过黑暗的北周时期，他的祖先是汉族，但是在鲜卑族的统治之下，杨家也能保住自己的家族不灭，他的父亲杨忠还曾经是西魏的大将军，杨家积极的帮助朝廷实施他们的鲜卑化政策。

杨坚有一个鲜卑名字，姓普六茹，小字为那罗延。

隋文帝杨坚是在一个尼姑庙里出生的，他从小就受到浓浓的佛教文化的熏陶。

有一个尼姑叫智仙，就是这个智仙将我们的隋文帝养大的。

不知为何，杨坚到了十三岁的时候才回到自己的家里。

在尼姑庙的这十三年里，杨坚的亲生母亲不能接触自己的儿子，甚至也不能问关于杨坚的任何问题。

在杨坚很小很小的时候，他的母亲见到他，很想要抱抱他，但是只要被智仙看见了，智仙就会大声的呵斥她，还会说，为什么她要来碰自己的孩子，她不允许。

估计这个智仙是把杨坚当做自己的儿子在养，还是有很深的感情的，所以害怕杨坚被抢走。

从小就在寺庙里长大的杨坚，对佛教文化十分喜爱，受到了佛教文化的深深的熏陶。

隋文帝建立隋朝之后，还一度大肆兴建土木，修建寺庙。

有这一天是一个特别的日子，它是我们伟大的隋文帝杨坚的破壳日，为了庆祝自己的诞生，他下了大手笔，下令在三十个州修建三十座寺塔。

仁寿年间，隋文帝下了三次关于兴建塔寺的诏令，当时全国上下一共有一百一十三个州，然后文帝就下令修建了一百一十三个寺庙，而且每个寺庙并不是修好了就完了，还必须要有和尚或者是尼姑在里面才行。

于是隋文帝就下令征集那些愿意出家的男男女女，史书记载有，隋文帝在位期间，整个大隋一共有三十多万人都是出家人，当时的大隋总共才多少人啊，总共才四千多万人，离五千万还有那么多数呢，就有这么多的佛教子弟，可见隋文帝时多么崇尚佛教文化呀，好像恨不能让全国所有人都出家一样。

有了寺庙也有了和尚和尼姑，接下来当然还要有观看诵读的经书才行。

我们知道，佛教是从天竺国传到我们这里来的，当时的隋朝，文帝就下令让人摘抄誊写佛教经文，数量竟达到十三万卷之多。

文帝喜欢佛教，他还